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馬六甲的華人文化古跡

2003年8月8日

    
    林小慧
    
    馬來半島西南邊的馬六甲,自古以來即因位于亞歐海運(yùn)必經(jīng)的馬六甲海峽口而聞名于世,不但明朝時代的鄭和船隊(duì)把大批中國人帶到這里,為這里留下豐富的漢文化痕跡,19世紀(jì)殖民全盛時期葡萄牙人、荷蘭人、以及英國人,也曾先后統(tǒng)治過這里,從而遺留可觀的史跡,使它成為當(dāng)今馬來西亞各城市中,擁有最豐富及多元文化背景與傳承的一個。
    
    豐富的文化背景襯托出馬六甲獨(dú)特的市容景觀,也由于官方及部分民間人士對保留文化資產(chǎn)的努力,使今天的馬六甲仍然到處可以看到反應(yīng)不同時期統(tǒng)治風(fēng)味的歷史古跡。諸多的歷史古跡又有華洋之分,本文在此著重介紹當(dāng)?shù)氐娜A人文化古跡:
    
    中國街
    
    這是一條全長約400米的古老街道,街旁多為兩層中式樓房,屋梁頗高,并有騎樓,且均有百年以上歷史,應(yīng)該都是當(dāng)年的殷商之家的住宅。從建筑的本身、以及當(dāng)?shù)叵让襁z物不難看出,當(dāng)年華人移民馬六甲后仍然極力維持傳統(tǒng)的中國風(fēng)俗習(xí)慣,如平時焚香祭祖,三八節(jié)時居民按中國傳統(tǒng)習(xí)慣披紅布,穿新衣服、拜年、掛宮燈、貼春聯(lián)、燃放鞭炮,清明上墳掃墓,端午節(jié)賽龍舟吃粽子,中秋吃月餅等。
    
    整個中國城內(nèi)仍可看到三輪車夫停佇在街旁,等著為觀光客拉一回黃包車,也可看到向觀光客招攬生意,提供巨蛇讓觀光客拍照紀(jì)念的養(yǎng)蛇個體戶。
    
    三保山
    
    又稱為中國山,相傳明朝的三保太監(jiān)鄭和下西洋時,曾經(jīng)訪問當(dāng)?shù)氐臐M剌加王朝,當(dāng)年的蘇丹滿速沙并在1604年娶明成祖之女漢麗寶公主為妻,后來他把這塊地封給妻子,以便作為她500名侍女的安身之所。
    
    葡萄牙人統(tǒng)治馬六甲時,在三保山頂上建了座修道院和禮拜堂,不過1629年便為繼任的統(tǒng)治者荷蘭人給摧毀了。荷蘭人統(tǒng)治的這段期間,三保山捐給華人社區(qū)作為墓地之用,一直至今皆是如此。山上的墳?zāi)怪性S多是屬于17世紀(jì)的。
    
    三保廟
    
    傳說當(dāng)年鄭和首次航行到馬六甲途中,座船被穿破了洞,幸而一尾稱“三!钡聂~堵住船身的破洞而救了他一命,因此之后便以這魚的名字作為廟名。
    
    三保井
    
    又稱漢麗寶井,相傳是當(dāng)年的蘇丹在中國漢麗寶公主下嫁馬六甲時為公主所挖掘的,又有傳說指出這口井即使在旱季時也不曾干涸過。1677年荷蘭人占據(jù)馬六甲后曾將此井建墻圍住,以維護(hù)其所有權(quán),F(xiàn)今它則被譽(yù)為許愿井,相傳投擲銅錢入井的人將會再回到馬六甲。井口直徑約7英尺,在沒有自來水供應(yīng)之前,馬六甲全城居民都飲用這口井的水。
    
    峇峇娘惹博物館
    
    這是馬六甲華裔自費(fèi)設(shè)立的博物館,因?yàn)榇损^便是館主曾金禮祖先三代居住的故居。據(jù)曾金禮表示,他的曾祖父曾瑞龍當(dāng)年從福建移民馬六甲后,因?yàn)榻?jīng)商而致富,他的曾祖母為馬來女子,兩人婚后所生的后裔,被當(dāng)?shù)鼐用穹Q為峇峇或娘惹,至今他們?nèi)哉捡R六甲社會中很大的一部份。
    
    一般的娘惹穿著傳統(tǒng)的馬來服而且全部說馬來話,她們的風(fēng)俗傳統(tǒng)很多地方已經(jīng)馬來化,但是她們的許多儀式與信仰卻源于古老的中國。博物館內(nèi)的陳設(shè)依舊維持當(dāng)年他的曾祖父母居家生活的原樣,而從所陳列的擺設(shè)來看,特別是有中華文化背景的人看后,一定會更加相信古人所云:“禮失求諸野”果然不虛。(原載美國《星島日報》)