2001年5月的一天，在文萊首都斯里巴加灣市區(qū)的一個(gè)穆斯林古墓群中，一位身穿馬來花衣、頭戴小白帽，身材魁梧的青年正舉目四望，像是在尋找著什么……他不經(jīng)意撥開腳下的荊棘草棵，猛地發(fā)現(xiàn)他苦苦尋覓的目標(biāo)――中國宋朝一位蒲姓官員的墓地。
墓碑上的字跡因歲月的侵蝕已變得有些模糊，但墓主的姓氏、身份和去世的日期還隱約可辨。上面寫著：蒲××，泉州通判，曾在越南做官，1228年卒于文萊。這位青年情不自禁地歡呼：“找到了！終于找到了！”
尋找東南亞的華裔穆斯林
這個(gè)青年叫劉寶軍，是居住在馬來西亞的中國穆斯林學(xué)者。從馬來西亞國際伊斯蘭大學(xué)畢業(yè)后，他就一直在探尋，足跡已踏遍了北到哈薩克斯坦，南到泰國、文萊的土地，因?yàn)樗瓿梢豁?xiàng)前人沒做過的事：詳細(xì)探尋散居海外的華裔穆斯林的生存狀況，揭開他們背后的那段歷史。
盡管資料上說中國穆斯林流入東南亞國家不是始于1405年鄭和下西洋，但是此前的遺跡劉寶軍卻未曾親見。作為學(xué)者，他不甘心：一定要親眼看到那些史跡才相信!功夫不負(fù)有心人，宋朝穆斯林官員蒲崇林的墓地終于“千呼萬喚始出來”。這說明，不是明朝，而是在宋朝，中國穆斯林就已經(jīng)到了東南亞國家。
探訪陜甘回民后裔“東干人”
早在14年前在西北師范大學(xué)讀書時(shí)，劉寶軍偶然讀報(bào)時(shí)看到：前蘇聯(lián)境內(nèi)有一批稱為“東干人”的中國陜甘回民的后裔，他們?cè)谀莾荷盍?00多年，但仍保持著中國西北人吃飯用筷子、睡覺上土炕的習(xí)慣，他們講的仍是陜甘方言。這條消息深深地烙在劉寶軍的腦海里，他在從事穆斯林研究后，想到的第一件事就是尋訪東干人。
在中亞，他驚奇地發(fā)現(xiàn)，在中國西部大部分城市不再流傳的“打鑼鑼，篩面面，我娃是個(gè)金蛋蛋”、“尖尖窗窗，糜面團(tuán)團(tuán)，燕子喝水，馬駒過河”等民謠，在東干人那里卻仍然保留著。劉寶軍說：“這些幾乎被人們遺忘的東干人和他們鮮為人知的故事，都將載入我即將面世的《華裔穆斯林概況》一書中，希望這些生活在海外的華裔穆斯林能引起關(guān)注�！�
在中亞考察時(shí)，劉寶軍探訪到吉爾吉斯斯坦首都比什凱克國際機(jī)場(chǎng)北郊的東干人聚居地，正是唐朝詩人李白的出生地――碎葉城。他碰到幾個(gè)當(dāng)?shù)厝�，長相似哈薩克斯坦或吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦人，卻操著一口流利的陜西話。去年3月，劉寶軍邀請(qǐng)馬來西亞著名華商李金友先生前往哈薩克斯坦走訪東干人。李先生決定捐助1.5萬美元蓋一所學(xué)校，同時(shí)還贊助2萬美元，用于印刷東干文課本。
在馬來西亞，劉寶軍奔波于多所學(xué)校，幫助東干人和來自中國西北的穆斯林青年?duì)幦×魧W(xué)的機(jī)會(huì)。迄今已有20多名學(xué)生就學(xué)，并大都得到了全額獎(jiǎng)學(xué)金。
(來源：人民日?qǐng)?bào)海外版 記者：張曉華)
