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日本政府應(yīng)該深刻反省
德國政要和社會(huì)各界人士及納粹集中營幸存者4月11日在德國歷史名城魏瑪及其附近的布痕瓦爾德集中營遺址舉行盛大集會(huì)，紀(jì)念納粹集中營解放60周年。德國總理施羅德在發(fā)表講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，針對(duì)納粹的暴行，德國負(fù)有道義和政治責(zé)任銘記這段歷史，永不遺忘，絕不允許歷史悲劇重演。比較日本政府對(duì)待自己國家侵略歷史的態(tài)度，前者多么誠懇坦蕩，后者多么曖昧猥瑣，對(duì)比鮮明。
正如中國總理溫家寶在印度回答記者提問時(shí)所說，亞洲人民針對(duì)日本圖謀進(jìn)入聯(lián)合國安理會(huì)常任理事國的示威活動(dòng)，應(yīng)引起日本當(dāng)局深刻反省。溫家寶指出，中日關(guān)系的核心問題是日本要正確對(duì)待歷史。上個(gè)世紀(jì)，日本發(fā)動(dòng)的那場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅給中國，給亞洲，也給世界人民帶來了深重苦難。溫家寶強(qiáng)調(diào)，最近在日本一些鄰國和中國，爆發(fā)了針對(duì)日本圖謀進(jìn)入聯(lián)合國安理會(huì)常任理事國的示威活動(dòng)，亞洲人民的這種強(qiáng)烈反應(yīng)，應(yīng)該引起日本當(dāng)局的深刻反省。
很遺憾，日本政府，包括小泉純一郞本人，都沒有這種起碼的認(rèn)知，沒有作深刻反省的思想準(zhǔn)備，他們一味要求中、韓政府站出來制止群眾示威，又是抗議又是威脅要采取報(bào)復(fù)措施，這樣當(dāng)然對(duì)平息群情，緩和事態(tài)，挽回友好關(guān)系沒有好處，甚至可能火上澆油，激化沖突。
中、韓人民示威抗議，沖什么而來呢？綜合來說，應(yīng)該不外包括以下幾個(gè)方面的問題。第一，也是最根本、最主要的，就是日本對(duì)待歷史的態(tài)度問題，集中體現(xiàn)在修改歷史教科書這件事上。中、韓都受過日本的侵略之害，苦難的程度也最高，但日本不是誠懇認(rèn)錯(cuò)，而是推諉責(zé)任，掩蓋和歪曲史實(shí)，說是人家挑起事端，禍害的“程度也沒那么大”云云，搞到人家火起，這口氣還吞得下去？第二，日本最高領(lǐng)導(dǎo)人近年來一直堅(jiān)持參拜靖國神社，大傷中、韓人民的感情。正如施羅德到納粹集中營謝罪一樣，參拜靖國神社也是一種國家行為，是一種政府的態(tài)度。德國政府是誠懇認(rèn)錯(cuò)，聲討納粹暴行；日本政府是去參拜，去緬懷戰(zhàn)犯的殺人放火！這難道不會(huì)激起中、韓人民的憤怒，不會(huì)引起亞洲人民的抗議？第三，日本還在行動(dòng)上侵犯鄰國領(lǐng)土和利益，與韓國有獨(dú)島，與中國有釣魚島之爭(zhēng)，日本都擺出一副貪婪、攫取的猙獰面目，毫無“擱置爭(zhēng)議，共同開發(fā)”的誠意，全不考慮睦鄰友好關(guān)系的重要性。而在有爭(zhēng)議的經(jīng)濟(jì)區(qū)問題上，日本也同樣地野心勃勃，沒有商量的余地，蠻橫無理，面目可憎。第四，日本有爭(zhēng)做政治強(qiáng)國、軍事霸主的“雄心壯志”，一方面加緊與美國結(jié)成軍事同盟，另一方面試圖修改和平憲法，擴(kuò)大海外派兵，增強(qiáng)軍力，企圖走軍國主義老路。
當(dāng)一個(gè)有戰(zhàn)爭(zhēng)侵略污點(diǎn)的國家沒有正確對(duì)待歷史，沒有深自反省而又追求強(qiáng)勢(shì)威權(quán)、擴(kuò)張軍事力量的時(shí)候，鄰國甚至整個(gè)地區(qū)很自然地會(huì)有所警惕，有所警覺，會(huì)有政府和民間的反應(yīng)，這是很正常的。誠然中、韓都十分珍視與日本的關(guān)系，更希望發(fā)展友好睦鄰合作，互利共贏，但在原則問題上不表態(tài)，那就不但于自己不利，也害了日本。日本政府應(yīng)該從這個(gè)高度來看待中、韓民間的示威活動(dòng)，應(yīng)該聽聽中、韓兩國的規(guī)勸。在目前情況下，最重要的是日本政府要深自反省。(來源：《澳門日?qǐng)?bào)》社論)
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