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“浪子詩人”鄭愁予

2003年7月2日

    鄭愁予出版的實(shí)際雖然算不上多,但它的詩在臺(tái)灣傳唱的程度,恐zhengchouyu.jpg怕并不亞于李后主、李商隱。他的詩中貫穿著兩種互補(bǔ)的氣質(zhì)神韻。一種是豪放、爽快、豁達(dá)的“仁俠”精神,另一種則是曲折動(dòng)人,情意綿綿,欲語還羞的婉約情韻,這兩種氣質(zhì)充分顯示了詩人深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)。正是這種修養(yǎng)使他避免了臺(tái)灣現(xiàn)代詩派的缺點(diǎn),把中國的傳統(tǒng)意識(shí)和西方現(xiàn)代派的表現(xiàn)技巧結(jié)合得渾然一體,使他成為地地道道的“中國的中國詩人”。其名作《錯(cuò)誤》被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”。
    
    
    個(gè)人簡介:
    
    鄭愁予,本名鄭文韜,原籍河北,生于山東濟(jì)南。童年時(shí)就跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北,長城內(nèi)外。抗戰(zhàn)期間,隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處,在避難途中,由母親教讀古詩詞。15歲開始創(chuàng)作新詩,不過,他說自己完全沒有襲取古典詩的遺產(chǎn),大家認(rèn)為他的詩有古典的神髓,只是因?yàn)樗泄诺湓娙说那椴伲姷恼Z言主要是白話,表現(xiàn)的也主要是自己的生活體驗(yàn)。1949年鄭愁予隨家人去臺(tái)灣后,一面學(xué)習(xí),一面繼續(xù)從事寫作。
    
    1955年中興大學(xué)畢業(yè)后,在臺(tái)灣出版了第一本詩集《夢(mèng)土上》。鄭的早期詩作多為關(guān)懷社會(huì)的詩。1963年鄭成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。 1968年,鄭愁予35歲那年應(yīng)邀赴美國愛荷華參加“國際寫作計(jì)劃”, 1972年在愛荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位,并留校在中文系任教,翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué),在東亞語文學(xué)系當(dāng)高級(jí)講師,現(xiàn)任耶魯駐校詩人及資深中文導(dǎo)師。
    
    代表作品:
    
    《夢(mèng)土上》、《衣缽》、《窗外的女奴》、《燕人行》、《蒔華剎那》、《錯(cuò)誤》等。
    
    其文其人:
    
    鄭愁予其人其詩都給人一種神秘感。他本人是一個(gè)運(yùn)動(dòng)健將,但詩中表現(xiàn)的卻是一個(gè)多情書生;他有著極深的文學(xué)修養(yǎng),但他卻畢業(yè)于法商學(xué)院;他身為現(xiàn)代派的主要干將,但他的詩卻處處流淌著古典韻味;他的詩婉約猶如李商隱,但豪放起來酷似李白。
    
    鄭愁予比較有名的詩作,比如《錯(cuò)誤》、《水手刀》等,大多都是以旅人為抒情主人公的。因此他被稱為“浪子詩人”。對(duì)此,鄭愁予不以為然,他說:“因?yàn)槲覐男∈窃诳箲?zhàn)中長大,所以我接觸到中國的苦難,人民流浪不安的生活,我把這些寫進(jìn)詩里,有些人便叫我‘浪子’。其實(shí)影響我童年的和青年時(shí)代的,更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神。”也許正是仁俠精神和浪子情懷的結(jié)合,才使鄭愁予的詩有如此動(dòng)人的藝術(shù)魅力。
    
    楊牧對(duì)鄭愁予則作出了如下評(píng)價(jià):“自從現(xiàn)代了以后,中國也有些外國詩人,用生疏惡劣的中國文學(xué)寫他們的‘現(xiàn)代感覺’,但鄭愁于是中國的中國詩人,用良好的中國文字協(xié)作,形象準(zhǔn)確,身來華美,而且絕對(duì)地現(xiàn)代的!边@個(gè)評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)說是十分中肯的。
    
    鄭愁予自己則說,他寫詩,試圖把現(xiàn)代詩表現(xiàn)技巧所有的可能性,盡量的展現(xiàn)出來,“這些技巧可以表現(xiàn)任何的主題,只是看你的技巧能否達(dá)到某一種程度”。