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世界多國(guó)都過(guò)“清明節(jié)” 緬懷先人寄哀思
2009年04月04日 13:56  來(lái)源:廣州日?qǐng)?bào)   發(fā)表評(píng)論

    “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!泵磕,中國(guó)人都會(huì)選擇在清明節(jié)這個(gè)細(xì)雨霏霏的日子出外掃墓,紀(jì)念已逝的親人或是追悼先烈。在清明節(jié)緬懷已逝的生命,已成為中華民族傳承千年的重要風(fēng)俗。不過(guò),并不是只有中國(guó)才會(huì)在每年固定的日子里祭奠先人。俄羅斯、日本、敘利亞等世界上的許多國(guó)家,也都有著形式各異的“清明節(jié)”。雖然設(shè)在不同的日期,但有一點(diǎn)是共同的——都是關(guān)于生命的節(jié)日。

  日本盂蘭盆節(jié)——祭奠先人闔家團(tuán)圓

  據(jù)新華社電今年4月4日是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“清明節(jié)”,在這一天人們都要掃墓祭祖,緬懷先人。

  而日本人祭掃的日子大都是在每年農(nóng)歷七月十五的盂蘭盆節(jié)。

  盂蘭盆節(jié)早先盛行于中國(guó)和印度,后傳入日本。盂蘭盆節(jié)現(xiàn)已成為日本除元旦以外的最大節(jié)日。在盂蘭盆節(jié)前后,學(xué)校放暑假,公司企業(yè)也都要放假7天到15天。大部分日本人會(huì)利用這個(gè)時(shí)間返鄉(xiāng)祭祖。此時(shí),日本家家設(shè)魂龕,點(diǎn)燃迎魂火和送魂火,祭奠祖先。

  日本德島縣的阿波舞會(huì)就是盂蘭盆節(jié)的盛大慶典之一。在鼓聲中,男女老少穿著浴衣起舞,祭奠祖先、祈禱風(fēng)調(diào)雨順。另外,京都的“大文字燒”——點(diǎn)燃松木燒出一個(gè)輝煌的“大”字,也已經(jīng)成為日本盂蘭盆節(jié)的一個(gè)重要標(biāo)志。

  堪比中國(guó)“春運(yùn)”

  每到盂蘭盆節(jié),日本的交通系統(tǒng)會(huì)格外繁忙,沿高速公路行駛的汽車(chē)行列可長(zhǎng)達(dá)幾十公里,像是中國(guó)的“春運(yùn)”時(shí)期。人們離開(kāi)喧囂的城市趕回故鄉(xiāng),因此有“民族大移動(dòng)”之說(shuō)。盂蘭盆節(jié)除了家家戶戶掃墓、祭奠先祖外,更重要的是它已成為日本人闔家團(tuán)圓的節(jié)日。

  俄羅斯紀(jì)念死者節(jié)——不為死者悲傷

  據(jù)新華社電俄羅斯也有一個(gè)類似于中國(guó)清明節(jié)的節(jié)日,一些介紹俄羅斯節(jié)日的文獻(xiàn)資料甚至把它直接叫做俄羅斯清明節(jié)。每年的這一天,俄羅斯人都要舉家前往已故親人的墓地掃墓,這個(gè)節(jié)日就是俄羅斯的紀(jì)念死者節(jié)。

  復(fù)活節(jié)后第九天

  16世紀(jì)末俄羅斯東正教會(huì)確定了這樣一個(gè)紀(jì)念死者的節(jié)日,其日期是在東正教重大節(jié)日復(fù)活節(jié)后的第九天。由于復(fù)活節(jié)的日期不固定,為每年春分后第一次月圓后的第一個(gè)星期日,因此紀(jì)念死者節(jié)的日期也不固定,但通常都在4月底至5月初。今年的紀(jì)念死者節(jié)是4月28日。

  紀(jì)念死者節(jié)在俄語(yǔ)中的名稱叫“拉多尼察”,字面上看不出憂傷的意味。據(jù)俄羅斯語(yǔ)言學(xué)家考證,該名稱源于“降生”和“快樂(lè)”兩個(gè)詞。由此看來(lái),這個(gè)節(jié)日被特意安排在復(fù)活節(jié)之后,就是讓人們不要為失去親人而悲傷,反而應(yīng)該為他們?cè)诹硗庖粋(gè)世界安息而欣慰。

  在墓前供彩蛋

  在紀(jì)念死者節(jié)這一天,俄羅斯人會(huì)舉家前往已故親人的墓地掃墓和祭奠。

  按照傳統(tǒng)習(xí)俗,他們會(huì)在墓前供上繪有彩色圖案的雞蛋,據(jù)說(shuō)這樣可以祈求保佑逝者,此外還會(huì)供上甜乳渣餅、果子羹等食品,還要在墓地周?chē)N上花草。

  祭奠結(jié)束后,全家人會(huì)在墓前簡(jiǎn)單聚餐,但飲酒時(shí)不能碰杯也不能說(shuō)話。虔誠(chéng)的東正教信徒則在去墓地前先到教堂為逝者點(diǎn)上蠟燭,并為逝者的靈魂安息進(jìn)行禱告,然后領(lǐng)取圣水灑到墓地前。

  幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),俄羅斯人就是按照這樣的傳統(tǒng)方式祭奠死者,不過(guò)如今在一些細(xì)節(jié)上已有所變化。比如,過(guò)去俄羅斯人在墓地前擺放的是鮮花,現(xiàn)在則越來(lái)越多地使用制作精美的假花。此外,由于紀(jì)念死者節(jié)并非法定假日,很多上班的俄羅斯人開(kāi)始選擇在復(fù)活節(jié)假日期間掃墓。

  埃及“死人城”

  ——活人與死人“住”一起

  據(jù)新華社電兩三層高的土灰色樓房一座挨著一座,每戶人家窗外都晾曬著衣服。這是開(kāi)羅“死人城”居民區(qū)的真實(shí)寫(xiě)照,如同開(kāi)羅其他小區(qū)一樣充滿生機(jī)。

  緊鄰住宅區(qū)的是一大片墓地。墓地里每座墓碑上都標(biāo)示著墓號(hào)和墓區(qū)號(hào),大多為綠色,阿拉伯人認(rèn)為那是生命的顏色。墓群里間雜著一座座平房,只是門(mén)窗緊鎖,那是有錢(qián)人家在墓上蓋的墓室。還有幾處矗立著土黃色如清真寺般的建筑,那是幾百年前開(kāi)羅地區(qū)統(tǒng)治者的墳?zāi),如今已成為政府保護(hù)的古跡。

  活人與死人“住”在一起,這就是埃及充滿神秘色彩的“死人城”。古埃及習(xí)俗是死者一般安葬在住宅附近,活人、死人“不分家”。如今因開(kāi)羅人口擁擠,房?jī)r(jià)飛漲,很多人只好住在這里。

  在開(kāi)羅,有六七處這樣的“死人城”,里面居住著100多萬(wàn)人,大多數(shù)為窮人。因此,“死人城”更像是貧民窟。

  盡管這些居民都生活窮苦,但這卻不妨礙他們積極地生活。埃及人似乎更容易理解生命的意義,那就是好好活著,才是對(duì)生命的尊重,對(duì)死者的最大敬意。

  各國(guó)“清明節(jié)”

  敘利亞

  把每年初夏的5月6日定為“烈士節(jié)”,這是由政府規(guī)定的法定節(jié)日,全國(guó)都十分重視,在這一天,全國(guó)各地都要舉行紀(jì)念活動(dòng),向烈士碑敬花圈,為烈士墓掃墓,慰問(wèn)烈士家屬。

  美國(guó)

  每年5月30日是大多數(shù)州的“陣亡將士紀(jì)念日”。

  突尼斯

  每年9月1日是全國(guó)掃墓日,又叫英雄節(jié),用以紀(jì)念在獨(dú)立斗爭(zhēng)中殉國(guó)的烈士。

  坦桑尼亞

  為悼念為國(guó)犧牲的烈士,把每年9月2日定為“哀思節(jié)”。每到這一天,人們都到墓地獻(xiàn)花掃墓。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也到陵園墓地參加掃墓活動(dòng),到獨(dú)立廣場(chǎng)紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈。

  墨西哥

  每年11月2日為墨西哥的“掃墓節(jié)”,家家為死去的人掃墓。去時(shí),準(zhǔn)備特別的“亡人面包”、骷髏形糖塊和已故親人愛(ài)吃的食物及煙酒,作為祭祀供品。舉行儀式后,全家人在墓前席地而坐,點(diǎn)上蠟燭,邊吃喝,邊歌舞,作為守靈,通宵達(dá)旦。

  法國(guó)

  每年11月1日是萬(wàn)靈節(jié)。人們除祭掃先人陵墓外,還到巴黎公社紀(jì)念碑獻(xiàn)花。

  波蘭

  波蘭每年春天都要舉行“亡人節(jié)”,即悼念已經(jīng)逝世的人。有些人全家都去掃墓,特別要帶上孩子,年長(zhǎng)者點(diǎn)燃燭燈,讓孩子敬獻(xiàn),表示紀(jì)念故人,以教育后代不忘祖先。

編輯:王海波】
 
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