6月10日是中國(guó)第一個(gè)文化遺產(chǎn)日，6月8日在海南省圖書館開幕的海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展，展出了海南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中的24項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中有9項(xiàng)進(jìn)入了日前公布的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
崖州民歌
項(xiàng)目類別：音樂
主要特色與價(jià)值：以口頭傳唱和手抄文本流傳，題材廣泛，內(nèi)容極其豐富。
崖州民歌是海南民歌的古老歌種之一，流行在三亞、樂東黃流及古崖州屬地。這種以口頭傳唱和手抄文本流傳至今的民間歌謠。崖州民歌已發(fā)現(xiàn)的敘事長(zhǎng)詩不下百首，是崖州民歌中的瑰寶。崖州民歌歌曲曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽，有號(hào)子、叫賣調(diào)、拉大調(diào)、柔情調(diào)、嗟嘆調(diào)、哼小調(diào)等。
崖州民歌的內(nèi)容一般有長(zhǎng)篇敘事歌，生活長(zhǎng)歌，短歌和對(duì)歌四大部分。
儋州調(diào)聲
項(xiàng)目類別：音樂
主要特色與價(jià)值：男女集體對(duì)唱，把唱歌與舞蹈融為一體，是民間文化優(yōu)秀遺產(chǎn)。
儋州調(diào)聲是從儋州民歌活動(dòng)中演變過來的。它最初產(chǎn)生在西漢時(shí)期，發(fā)源于儋州北部三都、峨蔓、木棠、蘭訓(xùn)、松林、光村一帶。儋州調(diào)聲突破了山歌固有的表現(xiàn)形式，曲調(diào)層出不窮，演唱過場(chǎng)活躍，符合青年人的性格特征。儋州調(diào)聲主要是男女青年在逢年過節(jié)或農(nóng)閑時(shí)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市或山坡野地，互相以歌抒情，自發(fā)性地開展的對(duì)歌比賽活動(dòng)。儋州調(diào)聲是海南文化的重要品牌之一。
黎族打柴舞
項(xiàng)目類別：舞蹈
主要特色與價(jià)值：起源于古崖州黎族喪葬活動(dòng)，是黎族民間最具代表性的舞種。
打柴舞是黎族民間最具代表性的舞種。黎語稱“轉(zhuǎn)剎”，起源于古崖州(今三亞市)黎族喪葬活動(dòng)。
打柴舞有一套完整的舞具和跳法，舞具是有兩條墊木和數(shù)對(duì)小木組成。舞者跳入木棍中，來回跳躍、蹲伏，模仿人類活動(dòng)和各種動(dòng)物的動(dòng)作及聲音。
打柴舞具有很強(qiáng)的娛樂性，1957年舞蹈工作者將其改編進(jìn)京參加少數(shù)民族文藝會(huì)演，被譽(yù)為“五指山藝術(shù)之花”。后來到羅馬尼亞、日本等多個(gè)國(guó)家演出，又被譽(yù)為“世界罕見的健美操”。到目前為止，全黎族地區(qū)僅三亞市崖城鎮(zhèn)朗典村一直保留這一舞蹈古俗。
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