狗年說狗，人類這個(gè)忠實(shí)的動(dòng)物朋友在中外神話故事中占有重要一席之地，甚至是某些“創(chuàng)世神話”中的主角。
狗在六畜中被視為最有靈性的動(dòng)物。早在原始時(shí)代，就產(chǎn)生了人類對犬的圖騰崇拜。中國民俗學(xué)會(huì)副理事長烏丙安教授說，古埃及氏族嚴(yán)禁捕殺的動(dòng)物中就有犬，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為犬是氏族祖先的親族。希臘古典神話中也有關(guān)于狗的故事，如地獄的看門者就是長著三個(gè)頭的大狗，它的任務(wù)是不讓亡靈逃出冥國，也不讓生人進(jìn)入冥國。
中國漢族神話中，天宮二十八宿之一是“婁金狗”。《西游記》描寫孫悟空大鬧天宮，最后是被太上老君的金剛琢打翻，又讓楊二郎的哮天犬咬著腿肚子后才被擒拿的。
中國西南少數(shù)民族中的犬神話更為豐富。例如納西族創(chuàng)世神話中說，開天辟地之時(shí)，天上有九個(gè)太陽十個(gè)月亮，暴熱暴冷使得萬物不生。后來，天神捏出三只白泥狗和三只黑泥雞。狗叫，九個(gè)太陽并成一輪照大地；雞鳴，十個(gè)月亮并成一個(gè)照大地，萬物才得以繁衍生長。
再如瑤族始祖故事講述，南越王被敵人擒獲，他的母親傳令說誰能救王歸來，就把王的女兒許配給誰。南越王素日養(yǎng)的一條叫“盤瓠”的狗最終救出了王。“盤瓠”的后代就是瑤族人，他們以盤為姓，以狗為圖騰。
壯族、苗族、侗族、水族、哈尼族、景頗族等民族還有另一個(gè)美麗傳說：古時(shí)天上有谷種但不給人間，于是人們派九尾狗到天上取。狗尾巴的毛碰著谷子，就牢牢地粘在一起。天神一路追殺，接連砍斷了八根狗尾巴，但最終狗還是逃出天門，并把粘在最后一根尾巴上的幾粒谷種帶到人間。從此，這些少數(shù)民族有了“嘗新節(jié)”“狗米節(jié)”等特有風(fēng)俗，產(chǎn)了新米，先要給狗吃，以示不忘狗的恩情。(來源/新華社)
